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圆瑛大师古田极乐寺75周年暨护国息灾水陆法会圆满

   日期:2016-01-11     作者:沉香网chenxiang99.cn    



千年古刹无遮胜会

法会洒净,甘露共洒天下

百位僧众前来加持道场,诵经礼忏

施放五大士瑜伽焰口

法师主法

齐唱梵音,礼拜送圣

无相茶会以茶悟禅
佛宝网福建讯 2015年12月31日至2016年1月6日,古田极乐寺启建水陆普渡大斋胜会,并以此纪念一代高僧圆瑛大师中兴古刹75周年。法会礼请极乐寺住持定空法师主法,内坛礼请顿彰长老代主法,悟斌法师为正表,海彼法师为助表,大坛礼请圣妙法师主法。极乐水陆法会历时七天,百位僧众加持道场,诵经礼忏,来自海峡两岸的十方善信近万人前来顶礼胜会,共沾法益。
水陆法会,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种,由梁武帝《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展而来,一千多年来传承相续。本次法会依传统仪轨,分内外坛,外坛分别为大坛、华严坛、法华坛、楞严坛、诸经坛、净土坛,分别礼拜梁皇宝忏,及念诵《华严经》、《法华经》等大乘经典,并依教念佛、放生、上堂、斋天、设放焰口。内坛依仪轨结界、发符悬幡、供上堂、上堂献供、请下堂、授幽冥戒、拜忏、供下堂、烧圆满香、上圆满供、送判宣疏等,法会七日圆满送圣。只见,胜会启建,十方闻风而动。古刹高悬金色法幢,大雄宝殿香花环绕,法器庄严,供果圣洁,庄严肃穆,众余位法师梵唱浑厚和雅,经声不断,佛号绵延,犹如诸佛菩萨的慈悲法音从天而降,遍及十方。
此次法会因缘殊胜,由古田陈总虔心发起,来自福建、广东、上海、陕西、海南、北京、台湾、澳门等地的十方护法居士、善信,随喜参与,齐聚古寺,以法相会,如法共修,成就无遮道场。大家每日凌晨起开始礼佛,直至晚间焰口,上供下施,消灾普度,虔诚之心,亦感种种瑞象,斋天普佛有慈光炫影,送圣洒净皆晴雨相应。七日胜会,吉祥圆满,祈福消灾,报恩超度,冥阳两利,福慧双增,并回向世界和平,国运昌隆,风调雨顺,社会和谐,人民幸福。
恰值岁末,定空法师在法会期间于12月31日,夜兴“新年祈福跨年茶会雅集”,茶会取名“无相”,取意《六祖坛经.定慧品》:“无念为宗,无相为体,无住为本”,以及《大乘义章》卷二所说:“言无相者,释有两义。一、就理彰名,理绝众相,故名无相。二、就涅槃法相释。涅槃之法离十相。”的法义。是晚十八位来自全国各地与台湾、澳门的茶人,随着圆瑛大师当年用过的大罄的清脆声响,徐步入场,于禁声止语中完成诸项环节,末后焚香、禅坐,并贯穿禅堂的茶礼和行仪,最后法师以禅堂警策香板圆满茶会。师父希望借禅堂的茶礼和行仪,让参与者体悟祖师禅的法味,并以此缅怀圆瑛大师建寺兴禅的功德。
出生在古田县的圆瑛大师,生前曾禅联七届中国佛教会理事长,是新中国佛教协会首任会长。大师既是通宗通教的大德和佛法集大成者,其提倡的“大慈悲、大无畏、大无我”精神,对东南亚和香港、澳门、台湾的佛教界,产生了深远的影响,目前仍薪火相传、法脉兴隆。大师的一生在世出世间各项事业上都卓有建树,成绩斐然。古田极乐寺是大师重建并住持中兴的众多寺院之一,因是大师家乡的道场,大师对此尤为厚爱,倾注了大量心血,千年古刹得以重焕光彩,一度香火鼎盛。然历史原因使得极乐古寺再度衰微,百废待兴。2003年当地宗教部门礼请上定下空法师为住持,着手重建极乐寺,几经艰辛。如今,三宝加持,龙天护佑,今日之极乐古寺重放光芒,享誉教界。
“翠屏湖上启斋筵,慧雨祥云润大千。法界圣凡同仰赞,殊因胜果一時圆。”1月6日下午,雨后放晴,龙天现光,数百位与会法师及信众组成的送圣队伍,在开道锣、开道旗、幡、宝盖、水陆灯等仪仗的引导下,一路高唱佛号,次第行进,来到寺外的翠屏湖前。西方纸船肃立,大众法师及信众居士齐唱梵音,礼拜送圣,六道众生乘船顺达西方极乐世界。至此,法会功德圆满。
通过七日共修,信众对佛法之不可思议的能量有了切身体验,更发自内心赞叹佛陀出世本怀,以及祖师大德创制忏仪的心念。上来水陆胜会,咸归弥陀愿海,冬迎春暖,法喜充满,正应定空法师法语祈愿“但得阳春蓦地到,从教无处不花红。”

 
 
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