佛教作为中华民族信奉人数最多的宗教，对国人的影响根深蒂固。佛教艺术品作为佛教思想的载体，更是受到人们的敬爱。两千多年的佛教文化历史，以其特有的精神救赎，平抚世间种种困惑。通过艺术，呈现的是一门集宗教、历史、工艺价值的综合体，所依托的文化将随我们民族精神而存在，其生命力永无止境。
藏传佛教艺术尤以其精湛的工艺，特殊的历史背景，神秘的派系传承而得到社会的关注。藏地佛像多以金铜铸造，称为利玛。精选的材质所塑成的雕像，均谓以制作人名号或地区名称前缀，如扎什利玛、桑塘利玛等。
尤其是明朝永乐、宣德年间的藏传金铜佛像，藏地称其为永乐利玛。因受尼泊尔纽瓦尔艺术的影响，人物造型准确自然，工艺精湛，细微处纤毫毕现，符合现代人的审美旨趣。藏传佛教艺术品较之汉传佛教艺术品存世量大，艺术特色也更加鲜明，并拥有国际化的收藏和市场背景，近年来藏传佛教艺术品在市场上备受追捧，大量竞买资金涌入这一领域。
市场上的佛教艺术品以佛像、唐卡、法器三大类为主。佛像做为主流，应该重点关注艺术审美价值高的金铜佛教造像精品，13世纪前的早期金铜佛像，以及具有历史文化意义的佛像艺术品；唐卡方面，早期唐卡作品、与宗教历史文化相关的作品，以及艺术审美价值高的唐卡作品较有收藏价值；法器也有三类值得关注，制造工艺精美、用料考究的法器，与宗教历史文化相关的法器，以及雕刻精美的护经板等。近几年来，拍卖市场上的主流拍品是明代永宣时期的佛教艺术品，尤其有题款的精品市场更为关注，其次是清代宫廷风格佛教艺术品，以出自六品佛楼的佛像最受欢迎。
2004年以来，佛像精品一直都集中在中国境内交易，成交价格最高的佛像连续三年在中国境内产生。2004年中国嘉德[微博]、北京翰海首推金铜佛像专场，总成交额达4000多万元，翰海金铜佛像专场中藏式风格占73%。2004年夺得中国佛像成交第一名的是香港佳士得[微博]秋拍中的15世纪大威德明王鎏金铜佛像，以1798.375万港币成交。次年北京翰海秋拍中，明代铜药师佛以1100万元成交。
2006年佛教艺术品尤其是藏传佛教艺术品成为市场的新宠，数量和价位都大幅度的提升。香港苏富比[微博]秋拍成交的13件Speelman收藏的佛像总成交额高达3.4238亿港币。明永乐款的鎏金释迦牟尼坐像成交价高达1.166亿港币，成为目前世界上价格最贵的金铜佛像。
同年秋季，北京翰海进行佛教艺术品专拍，首推“永乐气象”金铜佛像专场，上拍11件明代永宣时期的佛像，多件成交价超过百万元，拍出了骄人的成绩，将明代永宣时期宫廷造像推向高潮。
2011年北京翰海佛像专场拍卖情况
北京翰海去年春秋两季成功举办了4场佛像专场，总成交逾1.5亿元，再创国内佛教艺术品拍卖市场最佳业绩，并在国际佛教艺术品拍卖市场中占有着十分重要的份额和地位，对国际佛教艺术品市场的发展有着深远影响。
春季拍卖，“清戒—金铜佛像”专场和“金粟神光—比利时私人珍藏佛造像”专场，共100件拍品，总成交6200余万元，成交率高达88%，创历史最佳。其中比利时私人专场32件，100%成交，创精品佛像专场历史最佳。
秋季拍卖，“色无常—金铜佛像”和“悲智喜舍—辽楼居私人珍藏重要佛造像”专场，共115件拍品，成交额5335.2万元，成交率66%，再创国内佛像拍卖市场最好成绩。
从去年北京翰海预展来看，佛像专场依然是藏家和收藏爱好者关注的热点。拍卖现场竞投气氛稳而有序，场内举牌多为行内人士，判断理性，下手稳准，成交率很高。其中宫廷造像及高品质中原造像被资深藏家和新进买家购入囊中。高品质高古造像已成为市场热点和藏家角逐的对象。从年度佛像专场单件成交价前十名可以看出这一特点(表一)。
去年国内成交的价最高的高古造像，是一尊高19.5厘米的释迦牟尼像，7至8世纪产自斯瓦特地区，材质为青铜琍玛嵌银嵌红铜，刻藏文题记：“好的，精美的！”曾经多次出版和展览。
高70厘米的明代中原铸造铜漆金六臂准提观音像(春拍2860号)，是汉传佛教造像典范之作。同样高70厘米的中原铸造铜鎏金毗卢遮那佛(秋拍3869号)，亦非常少见。
高38厘米的清康熙内地宫廷造铜鎏金漆金释迦牟尼像(春拍2826号)，是标准的清康熙宫廷造像。高51厘米清乾隆内地宫廷造自在观音像(春拍2828号)，上身以红琍玛铸造、莲座用的是黄琍玛，是标准的清乾隆宫廷琍玛铜造像，原为Lingero，Brussels收藏，流传有绪，2010年6月由巴黎佳士得拍出。秋拍中高63.5厘米的千手观音像(秋拍3823号)，也是标准的清乾隆宫廷琍玛铜造像，上身采用青铜琍玛嵌金银，莲座为木雕彩绘，曾多次出版和展览。437万元成交的15世纪西藏地区铸造的智行佛母像(春拍2888号)，高12.2厘米，是一尊非常罕见的贵金属造像，佛像上身以金铸造、莲座则用银铸成。
表一：北京翰海2011年单件佛像成交价前十名
拍卖场次 编号 名称 年代 地区 尺寸(厘米) 成交额(万元)
秋拍 3935 青铜嵌银释迦牟尼 7至8世纪 斯瓦特 19.5 690
秋拍3880 铜鎏金普贤菩萨、观音菩萨及文殊菩萨宋代 中原 56690
春拍 2860 铜鎏金准提观音像 明代 中原 70 471.5
春拍2828 琍玛铜自在观音像 清乾隆 内地宫廷 51 460
春拍2888 金智行佛母像 15世纪 西藏 12.2 437
秋拍3869 铜鎏金毗卢遮那佛 明代 中原 75 437
秋拍3823 青铜琍玛千手观音像 清乾隆 内地宫廷 63.5 402.5
春拍2867 黄琍玛提篮观音像 9世纪 克什米尔 19.5 333.5
秋拍3908 银金刚萨埵 18世纪 尼泊尔 53 287.5
秋拍3907 铜鎏金密集金刚 15世纪 西藏 26 276
2006-2011年北京翰海佛像专场成交情况
2006年秋季北京翰海推出了由11件明代永宣时期造像组成的专场，成交额达到了1788.6万元，为次年设专场拍卖打下坚实的基础。
次年，北京翰海春、秋两季佛像专场总成交额近1.3亿元，成交率均在80%左右。清乾隆宫廷造千手观音像以459.2万人民币，短短两年时间价格翻了近十倍。
2008年由于国际金融危机，艺术品市场处于盘整阶段。然而，北京翰海推出的金铜佛像专场和汉传佛教造像专场，总成交额超过1.3亿元。
2009年伦敦苏富比、北京翰海、匡时等知名拍卖公司举办的几场佛像拍卖专场，依然有不俗的表现，不但整体成交量符合预期，而且表现出整体走高的趋势。北京翰海春秋佛像专场总成交额1.6545亿元，在国内外佛像拍卖中拔得头筹。
2010年北京翰海的佛教艺术品总成交额达2.43亿元，达到了历史最高水平。当年，由中国文化部文化市场发展中心发布的《中国艺术品市场白皮书》称，中国艺术品拍卖市场创下了年成交额约为586亿元的新纪录。
2011年“白皮书”上半年统计，春拍总成交额为508亿元。秋拍成交额预计在550亿元左右。2011年中国艺术品拍卖市场成交额会突破1000亿元左右的规模。在这样的市场背景下，佛像艺术品具有极大的市场上升空间。北京翰海全年这一板块的总成交额达1.157亿元。
从2006-2011年北京翰海单件佛像成交价前十名(表二)可以看出，高价成交品主要集中在2009年、2010年，其中不乏名家旧藏名品。前十名中仅一件出自2007年，当年秋拍“菩提主义”专场中以1568万元拍出的明宣德内地宫廷铸造铜鎏金无量寿佛，高26厘米，刻“大明宣德年施”款，是流传有绪的名品，原为英国贵族Philip Goldman爵士旧藏，1974年12月由伦敦苏富比拍出，2003年3月进入纽约佳苏富比拍场，2006年11月伦敦佳士得再拍，收录于1981年香港出版的《Indo-Tibetan Bronzes》一书。2009年春拍“福田花雨”专场以2576万元拍出的明代中原铜鎏金青龙护法神立像，高170厘米，来自于英国伦敦的Speelman家族旧藏。高215厘米的明代青铜毗卢遮那佛坐像是海外回流的精品之作，拍到了1848万元。清代康熙时期内地宫廷铸造的铜合金大成就者嘎巴拉，高72.5厘米，亦为海外回流品，拍至1792万元。
尽管这两年中国艺术品市场上很多门类的行情出现下滑，如中国书画、油画等，但从北京翰海的佛教艺术品拍卖情况看，这一板块的行情则相对稳定。可见经过数年的发展，佛教艺术品市场已经逐渐趋向成熟和稳健。
表二：2006-2011年北京翰海佛像成交价前十名
排名 编号 名称 年代 地区 尺寸(厘米) 成交价(万元) 拍卖时间
TOP1 2109 铜鎏金青龙护法神立像 明代 中原 170 2576 2009年春拍
TOP 2 3295 青铜毗卢遮那佛像 明代 中原 215 1848 2009年秋拍
TOP 3 2867 铜合金大成就者嘎巴拉像 清康熙 内地宫廷 72.5 17922010年秋拍
TOP 4 218 铜鎏金无量寿佛 明宣德 内地宫廷 26 1568 2007年秋拍
TOP 5 2857 铜鎏金黄财宝天王 清乾隆 内地宫廷 46.5 1546 2010年秋拍
TOP 6 2853 铜鎏金无量寿佛 清康熙 内地宫廷 41.2 1344 2010年秋拍
TOP 7 3298 铜鎏金弥勒菩萨 17-18世纪 蒙古 57.8 1277 2009年秋拍
TOP8 2865 铜鎏金绿度母像 清康熙 内地宫廷 61 1120 2010年秋拍
TOP9 3288 铜鎏金释迦牟尼8岁等身像 14世纪 西藏 95 1120 2009年秋拍
TOP10 2826 铜鎏金摩耶夫人像 19世纪 尼泊尔 99 1120 2010年春拍
未来佛教艺术品市场发展趋势
佛教艺术品市场主要包括古董商交易、拍卖会交易、展览会交易等，拍卖交易占整体佛教艺术品市场的30%左右。
通过粗略统计佳士得、苏富比伦敦、香港、纽约，以及国内中国嘉德、北京保利、北京匡时[微博]、北京翰海上拍佛教艺术品的成交情况看，2006年至2010年，全球佛教艺术品市场增长32%，中国佛教艺术品市场则增长了228%。
2006年国际佛教艺术拍卖主要市场成交额约6.18亿元人民币，国内佛教艺术品拍卖成交额约为1.23亿元，国内约占总数的20%。2010年国际主要市场成交额约7.16亿元人民币，国内约4.03亿元，大约占到了总数的56%。也就是说，2006年至2010年，中国佛教艺术市场份额占全球比例由20%增长至56%。中国市场在佛教艺术品拍卖一项上，已经占居了国际市场的半壁江山。
《2010年艺术品市场年度报告》称，2010年中国艺术品市场交易总额达到1694亿元，年增长率为41%，实现了历史性的突破。其中艺术原创作品和古董艺术品的交易总额为989亿元，首次超越英国上升至全球第二位。《中国艺术品市场白皮书》指出，现在艺术品拍卖市场特别要重点关注那些目前价位不高、但具有艺术价值、文化内涵及历史背景的藏品。佛教艺术品具备了市场要求的潜在价值。
佛教艺术品市场近年走势一直是稳中有升，但相对于近年的书画和当代艺术市场的大幅上涨，其涨幅落后。较高的投资和鉴赏门槛，及海内外丰富的藏品，为具有专业投资佛像经验的投资人提供广阔的空间。
从2006年秋拍北京翰海开始推出专场拍卖，到今年9月，又尝试在翰海四季小拍中推出佛教艺术品专场。这6年来，国内市场只有北京翰海一家坚持不懈地推动佛教艺术品专拍，其他一些拍卖公司只是零星的推一些专场，学术解释、上拍品数量以及成交量都未能产生广泛影响。2011年，我们感觉特别恐慌——内地有几家拍卖行，上拍的佛教艺术品90%均为赝品，如果长此以往，佛教艺术拍卖将被赝品稀释得没有声音，市场也就会指鹿为马。因此，我们考虑在小拍中推出佛教艺术品专场，来保证翰海佛教艺术品拍卖这几年所积淀的品牌，也是爱惜羽翼，让市场进行一个良性发展的措施之一。今年春季中国嘉德也力推佛教艺术品专场拍卖，据传北京保利今年秋拍也将推出同类专场。市场应该有这样一个良性的竞争环境，才能服务于市场，有益于社会，让公众得到更全面知识结构的机会。正常的竞争体系，会保障佛教艺术品的有序市场，促进文化的繁荣发展，使其再次迎来价值认定上的飞跃。
