移动应用与宗教的交互和影响
宗教还常常与社会相互交织在一起。宗教的特征可以集中表现为特殊的超自然现象、形而上学，出自于宗教法律的道德要求或生活方式。宗教也包括了原始的文化传统、神圣的著作、历史神话，还有个人的宗教信念与经验。宗教的发展可以从不同的文化中提取许多形态，同时伴随着各种文化的差异与矛盾。
这是一款名为Confession：A Roman Catholic App，在苹果的App Store上售价1.99美元，号称可为教徒提供个性化、隐私化的忏悔体验，还能帮助用户熟悉到教堂忏悔的各个环节和注意事项。该软件已经获得了美国天主教会的批准，用户可以通过iPhone进行远程忏悔。但是，梵蒂冈教会对此并不买账。梵蒂冈天主教会发言人Federico Lombardi神父对媒体明确表示，天主教徒不应对着iPhone忏悔，任何科技都不应替代牧师的作用。他表示，忏悔过程必须有忏悔者和牧师同时在场， 而不应被任何IT应用替代。
从上面这个小故事，我们可以看到移动应用在颠覆传统，在宗教之间激烈的碰撞与影响。首先，宗教超自然的、形而上学的这种意识形态，已经由移动开发者通过某些App应用传承了下来。祈祷和忏悔都是发自内心的是实的，而信徒所面对的对象则是虚的。另外，梵蒂冈为了捍卫神职人员在传统宗教仪式上的地位，对这款应用给予了权威性的否定。宗教派系的斗争，就此延续到了移动互联网上。最后，我们也能看到，忏悔、祈祷、礼拜、弥撒等等都是教徒们的实际需求，移动开发者看到了这种需求，做出应用，满足需求。这些也是宗教对于移动互联网的重要影响。
移动互联网大会：邂逅龙泉寺禅师
在2011中国移动开发者大会上，我们看到了一位身穿僧服的和尚出现在大会的会场。他就是西山凤凰岭龙泉寺的学诚法师。有不少人一看到僧人就联想到赚钱，一是认为出家人关注移动互联网是为了更好的赚钱，二是认为宗教是大市场，孕育无限商机，可以从中赚钱。那么学诚法师来参加这次大会的初衷到底是什么呢？
在向师父请益是否能够来参加此次大会的邮件中，他这样写到：
希望能够参加这一会议，主要基于以下几种考虑：
1、开阔眼界，了解最新的信息技术动态，直接置身现场去感受、学习。未来龙泉寺的信息技术团队，以及各种项目，要做就做最先进、最有前景的。这都需要对这一领域有真实的认识与感受。
2、人才吸收、广结善缘。下一步如果需要做好这个工作的话，需要有一些更高层的专业的人才加入才可能。这个人才吸引是一个持续要关注的地方，而参加这样的大会，会是可行的方法之一，可能会有对佛教感兴趣的人因此而与我们结缘。
3、展现当代佛教的形象。就如同贤才法师参加图书馆领域的专业会议一样，我们以出家人的身份参加这样的会议，本身就是对当代佛教形象的一种展示，同时也能代表我们的关注。
4、如师父所说，人到哪里，业就造到哪里。以这样的参与，让传统的佛教融入主流社会，做这样一种努力，造业与结缘……
事隔3年，凭借着日益庞大的互联网网络，更是强有力推动了宗教的广泛传播，使宗教文化迈向了一个崭新的里程碑，使宗教的发展有了更加广阔的发展前景。
这一款名为修行者APP，在市场上以免费的形态出现，号称最真实的礼佛场景，拥有海量佛经音乐和经书，最完善的佛历提醒。不过在互联网视角看，最为吸引眼球的是拥有一个SNS特性的佛教圈子交流平台。看的出，法师和居士对此都十分买账，因为注册进去已经可见到香港大觉福行中心住持衍阳法师，台北琉璃寺方丈宗海法师等高僧大德在布道弘法，由广东省社会科学院和广东省民族宗教研究院共建的广东省禅宗文化研究基地也已经进驻！据第三方数据的不完全统计，修行者的善友圈就拥有1000万的佛教信徒，每天分享出去的文章被阅读超过200万次，传达世界各地。
角色分明：开发者赚钱，法师布道
在以宗教为题材的移动互联网应用，起主要的目的无外乎宏法、布道、传颂、启蒙、求缘。作为各种宗教的教徒，总要推行善念善行，主张高尚的情操与厚德，奉行宽恕与忏悔的修为。他们以一种如此虔诚而博雅的姿态来对凡尘。而移动开发者们才是最关心自己收益的人群，推广与赢利、创业投资与商业模式、电子商务……这些交流的话题，才正对他们的最迫切需求。由此我们可以看到：宗教的思想借助移动互联网得以弘扬。虽然宗教与移动互联网会相容会相互影响，但是他们之间也有着如此鲜明的不同。
